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红楼梦中林黛玉的酒令是什么?有什么暗喻?
2022-09-16

林黛玉,中国古典名著《红楼梦》的女主角。下面趣历史小编就为大家带来详细解读,接着往下看吧~

“金鸳鸯三宣牙牌令”,贾母、薛姨妈、史湘云、薛宝钗、林黛玉、贾迎春和刘姥姥七个人有酒令。贾迎春得了凤姐和鸳鸯暗示故意说错了。贾母和薛姨妈的酒令要看作互相对仗。最要关注的是史湘云等四人的酒令。

史湘云的四句酒令,借唐代马嵬驿之变的故事伏笔贾家抄家的真相。又借唐明皇与杨贵妃的《长恨歌》,印证史湘云和冯紫英夫妻的[乐中悲]。

薛宝钗的四句酒令,通过往事不堪回首的意境,表露出贾家抄家以及薛姨妈无情牺牲女儿,对她命运的裹挟和影响。以及贾宝玉离家出走后,宝钗孤独凄凉的余生生活。

前文用了两篇内容做了详细交代,本文将解读一下林黛玉的酒令。看看她又要给我们留下什么样的伏笔和启迪。

(第四十回)鸳鸯又道:“左边一个‘天’。”黛玉道:“良辰美景奈何天。”宝钗听了,回头看着他。黛玉只顾怕罚,也不理论。鸳鸯道:“中间‘锦屏’颜色俏。”黛玉道:“纱窗也没有红娘报。”鸳鸯道:“剩了‘二六’八点齐。”黛玉道:“双瞻玉座引朝仪。”鸳鸯道:“凑成‘篮子’好采花。”黛玉道:“仙杖香挑芍药花。”说完,饮了一口。

林黛玉的酒令,一开始就引得薛宝钗回头看了她一眼。这一眼成了宝黛二人和解的契机,引出来另一番温暖的故事,后文会再说,还是先说酒令。

一,左边一个“天”。

“天”就是“双六”。林黛玉对“良辰美景奈何天”,押韵是押韵,却暴露了她偷看禁书的跟脚。

“良辰美景奈何天”典出明代戏曲家汤显祖的“玉茗堂四梦”之《牡丹亭·惊梦》:

“不到园林,怎知春色如许?原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”

《游园》《惊梦》是《牡丹亭》最经典的两出。《惊梦》讲述杜丽娘被丫头春香引领着第一次游览了花园春景,小憩梦中与书生柳梦梅邂逅,并产生了爱情的故事。

林黛玉对“良辰美景奈何天”,是借《牡丹亭》讲述当日她与贾宝玉生情的经过。“西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心”是宝黛爱情生发的起点。

林黛玉读了《西厢记》后,就在梨香院外头听见小戏子们排演《牡丹亭·惊梦》一段。还是香菱走来惊了她,也预示她的可怜命运开启。

贾元春省亲时,贾蔷让龄官唱《游园》《惊梦》被拒绝,也是曹雪芹暗示贾元春反对林黛玉和宝黛姻缘的立场。这些线索要前后呼应起来看。

《牡丹亭》最有名南曲唱段是【皂罗袍】和【山桃红】。

(皂罗袍)“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!

(山桃红)则为你如花美眷,似水流年,是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。小姐,和你那答儿讲话去。”

曲牌以及艺术表现极尽缠绵悱恻,百转千回。曹雪芹借以表现出宝黛爱情的“美好阶段”。

《牡丹亭》有反对传统婚姻制度和旧礼教的倾向,被儒家道学先生视为“禁书”“淫词”,“宝钗听了,回头看着她”正由于此。

二,中间“锦屏”颜色俏。

上四下六的牌叫“锦屏”。四是红色,六是绿色,排成长方形,形似屏风又叫“锦屏”。林黛玉对作“纱窗也没有红娘报”,又是应景。

“纱窗也没有红娘报”典出元代王实甫的《西厢记》第一本第四折,张生唱道:

“侯门不许老僧敲,纱窗外定有红娘报。”

《西厢记》与《牡丹亭》前后呼应,情节都在第二十三回,这里不多做解释。

需要注意的是前句“良辰美景奈何天”是说宝黛爱情的生发。而本句“纱窗也没有红娘报”,则是宝黛姻缘面临的阻力。

丫鬟红娘常作莺莺与张生间的信使,张生期盼红娘汇报消息,代指红娘支持二人的感情。

反过来看宝黛爱情,不但没有红娘,还有王夫人、贾元春的强大阻力,更有薛姨妈和薛宝钗图谋金玉良姻的“铁索横江(详见宝钗酒令)”

红娘是“红”代表四,“窗纱”是绿代表六(牌色),绿窗纱外等不来“红娘”的祝福,反而等来了窗纱旧了也无人问津的结局。

所以,上文说起贾母吩咐王夫人给林黛玉将绿窗纱换成红窗纱,代表老太太对王夫人反对宝黛姻缘,对林黛玉冷漠的不满,以及暗示王夫人要“做个好人吧”的意思。如果结合黛玉这条酒令,就明白上述解释并非牵强附会了。

林黛玉将原文的“定有”改为“没有”,就是说出现实的不利境地,区别于《西厢记》大团圆结局,突出《红楼梦》的悲剧。又与第二十三回贾宝玉明明看的是《西厢记》,却说是《会真记》呼应。《会真记》虽是《西厢记》原作,结局极为不堪,也是悲剧。

三,剩了“二六”八点齐。

上二下六,八点整齐地排成两行(“八点齐”),很像是左右官人引文武百官分两列朝见皇帝的场面。林黛玉对“双瞻玉座引朝仪”又是形象。

“双瞻玉座引朝仪”典出杜甫《紫宸殿退朝口号》:

户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。

香飘合殿春风转,花覆千官淑景移。

昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。

宫中每出归东省,会送夔龙集凤池。

杜甫任左拾遗时,得以亲近皇帝,描绘出早朝退朝时的情景。

杜甫当时被皇帝信任引作近臣。可一遭失去宠幸,则流落天涯,颠沛流离,一生穷困潦倒再无起复。

只从杜甫的遭遇就显露出伴君如伴虎的危机,以及对照贾家不臣服于皇帝,必被皇帝猜忌消灭的结果。

而贾家的遭遇又影响了林黛玉。通过前文线索,我们已经总结出林黛玉的结局类似杜甫离开长安,李商隐离开舅舅家,被迫离开贾家后颠沛流离很快泪尽而亡。

林黛玉之所以离开贾家也是被皇帝赐婚,与贾探春效仿潇湘妃子娥皇女英二女同嫁,对照的正是芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”的昭君出塞故事,嫁为异国王妃,很快泪尽而亡。

“双瞻玉座引朝仪”,还对应了“有凤来仪”,以及“玉带林中挂”中玉带代表皇权的意思。玉带围住枯木,是皇权所迫不得不外嫁的结局。也揭开林黛玉之所以甘心出嫁,是为了岌岌可危的贾家和贾宝玉,与“石呆·子失扇子”的伏笔契合,是为“人参养荣丸”。

四,凑成“篮子”好采花。

“篮子”是成套点色的名称,三张牌是六六、四六、二六,四与二加起来也是六,成“一副儿”,叫“篮子”,以“二”像篮柄,“四”像篮筐。“四”是红的又叫“好采花”。古时“牌九”真是文雅又讲究。林黛玉对“仙仗香挑芍药花”也是贴切。

“仙杖香挑芍药花”是黛玉自创,典出《诗·郑风·溱洧》:“维士与女,伊其相谑,赠之以芍药。”意思是男女相赠芍药以结情好,预示男女爱情。

“仙仗”出自杜甫《收京三首》:“仙仗离丹极,妖星照玉除”。

仙杖挑篮有三层意思。第一,林黛玉绛珠仙草的身份;第二,木石前盟,第三,伏笔“黛玉葬花”、黛玉之死!

林黛玉的结局,是为了贾宝玉牺牲了自己。脂砚斋批语《一捧雪》伏贾家之败中的莫怀古小妾雪艳(雪雁)为了给莫怀古报仇,牺牲自己。《姽婳词》中“林四娘以死酬恒王”的故事等等,都是讲黛玉为情所困,为情而死的钟情之举。都在这“仙杖香挑芍药花”的深情厚义中。

综上,林黛玉的四句酒令。第一句讲宝黛爱情的发生;第二句讲宝黛姻缘的阻力;第三句讲宝黛姻缘的悲剧结局源自皇家粗暴干预;第四句写林黛玉之死。整个脉络又与《题帕三绝》的内容暗合,丝丝入扣。

所以,了解酒令更要了解酒令背后的故事,再对照原文情节,就会发现曹雪芹“草蛇灰线伏延千里”,处处用了大心思。“批阅十载增删五次”也是下了巨力。难怪“红楼未完”。